2019 වර්ශයේ දී අති සාර්ථක ලෙස රසික ආකර්ශනය හා ජනප්‍රියත්වය දිනාගත් PARASITE චිත්‍රපටය පිළිබඳව අද අප කතා කරනු ලබන්නේ. කොරියානු සිනමා පටයක් වන මෙය IMDB 8.5 rating ලබා ගැනීමට හැකියාව ලැබී ඇත්තේ මෙහි ඇති කුතුහලාත්මක කතාව නිසාය. එමෙන්ම මෙම සිනමාපටය ජාත්‍යන්තර සිනමා උලෙලවල් වලදී සම්මානයටද පාත්‍රවී ඇත. මෙම චිත්‍රපටය කොරියානු සිනමා අධ්‍යක්ෂකවරයෙකු වූ Bong Joon-Ho ගේ නිර්මාණයකි. ද.කොරියාව තුල පවතින ධනවාදී හා දුප්පත් පවුල් දෙකක් වටා මෙම චිත්‍රපටයේ කතාව දිවයයි.

චිත්‍රපටය ආරම්භදර්ශනයේ දී ඉතා දිළිදු කොරියානු පවුලක් දැක ගත හැහිය. එම පවුල සාමාජිකයන් සිව්දෙනෙකුගෙන් යුතුය. මෙම පවුලට ස්ථීර ආදායම් මාර්ගයක් නැති අතර ඔවුන් ජීවත්වන්නෙ පීසා ඇසුරුම් නිර්මාණය කිරීමෙනි. මෙම පවුලේ පුතා වූයේ කිවූ නැමැත්තාය. දිනක් ඔහුගේ මිත්‍රයෙකු වූ කිං තම සීයාට අයිති වූ වටිනා ගලක් රැගෙන කිවූ බැලීමට පැමිණෙන අතර කිං ගේ පැමිණීමේ අරමුණ ඔහු විසින් කිවූට ප්‍රකාශකරයි. එහිදී කිං තමා ධනවත් පවුලක දායේ නම් ගැහැණු ළමයෙකුට පංති කරන බවත් තමා ඇයට කැමති බවත් මින් පසු තමන්ට පංති කිරීමට නොහැකි බවත් ඔහු රටයාමට සිදු වන බවත් එම පංතිය සිදු කිරීමට කිවූට හැකිද යන්න බැලීමට තමා පැමිනි බවත් කිං ප්‍රකාශ කරයි. මෙයට කැමති වූ කිවූ හට ඉගැන්වීමට හැකියාව තිබු නත් ඒ සදහා අවශ්‍යය කරන අධ්‍යාපන සහතික නොමැති බැවින් තම නැගණිය ලවා ඒවා ව්‍යාජ ලෙස නිර්මාණය කර ගෙන පසු දිනම එම ධනවත් ගැහැණු ළමයාගේ නිවසට යයි. ඇගේ පවුල ඉතා ධනවත් අය විය. එම පවුල පාර්ක් පවුල ලෙස හදුන්නවනු ලබයි. මෙම පාක් පවුලේ ද සාමාජිකයන් සිව්දෙනෙකි. කිවූ නිවසට ඇතුළු වන විට ඔහුව පිළිගනු ලැබුවේ එම නිවසේ කාලයක් මුළුලේ සේවය කල සේවිකාවක් විය. ඇය තරමක් මහළු වියේ වූ අයෙකි. ඇය මේ නිවස නිර්මාණය කල ශිල්පියා ලඟද සේවය කොට ඇත. කිවූගේ පළමු දිනයේ ඉගැන්වීම් කටයුතුවලට සතුටු වූ පාක් මහත්මිය ඔහුට වැඩිපුරද මුදල් ලබාදී තම දියණියට උගන්නවන ලෙස ප්‍රකාශකරයි. දායේ ඉතා ලස්සන හා ප්‍රිය මනාප ළමයෙකි. ඇය යොවුන් වයසේ සිටින අයෙකි. කිවූ සහ දායේ අතර ප්‍රේම සබදතාවයක් ඇතිවීමට එතරම් වෙලාවක් හා කාලයක් ගත් නොවීය. දායේගේ මව කිවූ නිවසින් යන වේලාවේදී දායේගේ මල්ලි ඉතා දඟ බවත් ඔහු බාලදක්ෂ කටයුතුවල හා චිත්‍ර ඇඳීමේ කටයුතුවලද නිරතවන බවත් කියා සිටියේය. ඔහුව බලා ගැනීමට හැකි සුදුසු අයෙකු තවම හමු නොවූ බවත් ඇය කියා සිටියේය. කිවූ විසින් ඒ සඳහා සුදුසු අයෙකු තමා දන්නා බවත් ඇයව පසුදා කැටුව එමට හැකි බවත් ප්‍රකාශ කළේය. එයට එකග වීමට පාක් මහත්මියට ගත්වූයේ නිමේශයකි. මේ කිවූ පැවසූයේ කවුරුත් නොව තමාගේ නංගී පිළිබඳවය. ඇයව පසුදාම පාක් නිවසට රැගෙනයාමට ඔහු කටයුතු කලද ඇය තමාගේ නැගණිය බව පාක් පවුලෙන් වසන් කළේය. ඇයව හදුන්වා දුන්නේ ජසිකා ලෙසිනී. ජසිකා විසින් කුඩා දරුවාව හා ඔහුගේ කාර්‍යයන් නිරීක්ෂය කොට පාක් මහත්මියව මුලාකිරීමේ අරමුණින් ඔහුට ඉතා දරුණු මානසික ප්‍රශ්ණයක් ඇති බවත් එය සනීප කිරීමට තමාට හැකි බවත් ඒ සදහා තමාට විශාල මුදලක් අවශ්‍ය බව ඇය ප්‍රකාශ කරන අතර එයට පාක් මහත්මිය කැමති විය. මේත් සමගම නිවසට පැමිණි පාක් මහතාට ජසිකාව පාක් මහත්මිය හදුන්වා දුන්නාය. ජසිකාව නිවසට එක්කන් යන ලෙස රියදුරාට පාක් මතතා නියෝග කලේය. ඒ අනුව ජසිකා නිවස බලා යන අතරතුර තම යට ඇදුම ගලවා වාහනයේ දැමීමට ඈ කටයුතු කලාය. එමගින් ඇය බලා පොරොත්තු වූයේ රියදුරාව බොරු වැරැද්දකට හසු කොට සේවයෙන් පහ කොට ඒ තතුරට තම පියාවට ලබා දීමටය. පසුදා වාහනයේ තිබී එම යට ඇදුම දුටු පාක් මහතා එය බිරිදට ලබා දී මේ පිළිබඳ සොයා බලා රියදුරා වැරැද්දක් කර ඇති බවත් ඔහුව පහ කිරීමට කටයුතු කලයුතු බවත් කිවේය. ජසිකාගේ උපාය සාර්තක විය පියාට එම රියදුරු රැකියාව ලබා ගැනීමට හැකිවිය. නමුත් ඒ තමන්ගේ පියා බව පාක් පවුලට දැන්වූයේ නැත. ජසිකාගේ පියා රැකියාවට පැමිණ දින කිහිපයකින් පාක් මහතාගේ හිත දිනා ගැනීමට හැකිවිය. මීලගට කිවූට හා ජසිකාට අවශ්‍යය වූයේ නිවසේ මෙහෙකාරිය ලෙස තම මව ගෙන ඒමටය. ඒ සඳහා දැනට සිටින මෙහෙකාරිය ඉවත් කළ යුතුය. දිනක් කිවූට දායේගෙන් දැනගන්නට ලැබෙනව ඇය පීච් කෑමට ප්‍රිය බවත් ඒවා නිවසට නෙගෙන එන බවත්ය. ඒ නිවසේ මෙහෙකාරියට පීච් වලින්  ආසාධන ඇතිවන බැවිනි. ඇයව ඉවත් කිරීමට මෙය කදිම මාර්ගයක් බව දැනගත් කිවූ පසුදා පීච් ගෙඩියක් සූරා එහි කුඩු මෙහෙකාරියට නොදැනෙන්න ඇගේ ඇගට දැමුවේය. එවිට ඇයට ඉතා වේදනාකාරී කැස්සක් ඇතිවිය. ඇය රෝහලට ගොස් ප්‍රතිකාර ලබාගැනීමටද සිදුවිය. මේ අතරතුර කිවූගෙ පියා ඇය සිටින රෝහලට ගොස් ඇයද පෙනෙන ලෙස Selfie එකක් ගත්තේය. එය පාක් මහත්මියට පොන්වා මෙහෙකාරිය පිළිබඳ වැරදි වැටහීමක් ඈ තුළ ඇති කලේය. ඔහු ප්‍රකාශ කල පරිදි ඇයට පෙනහළු තුල ආසාදානයක් ඇතිබවත් එය අනිත් අයටද බෝවිය හැකිබව ඔහු ප්‍රකාශ කලේය. මෙය විශ්වාස කිරීමට පාක් මහත්මිය ගත්වූයේ නිමේශයකි. මේ අතරතුර ජසිකාගේ පියා ජසිකාට කෙටි පනිවිඩටක් ලබා දුන්නේ ඇයට ක්‍රියාත්මක වන ලෙසය. මේ වනවිය ජසිකාගේ පියා හා පාක් මහත්මියට නිවස ආසන්නයට ලගාවෙමින් සිටියෝය. ජසිකා මෙහෙකාරියගේ ඇගට පීච් කුඩු දැමුවාය. ඇය නැවත්ත වේදනාකාරීව කටයුතු කලාය. ඇගේ මේ තත්ත්වය පාක් මහත්මිය දුටුවාය. ජසිකාගේ පියා මෙහෙහාරිය මුවට ලන්කරගෙන සිටි ලේන්සුවට කුණු කූඩයේ තිබියදී සෝස් දමා එහි ලේ ඇති බවට ඇගවිය. මෙය දුටු පාක් මහත්මිය මෙහෙකාරියව අස්කලාය. ඉන්පසු ජසිකාගේ හා කිවූගේ උපක්‍රමය සාර්තක වූ අතර  නව මෙහෙකාරිය ලෙස ඔවුන්ගේ මව පාක් පවුලට හඳුන්වා දීමට ඔවුන් කටයුතු කළේය. පාක් පවුලේ කුඩා දරුවාගේ උපන්දින සැමරීමට ඔවුන් දින කිහිපයකට නිවසෙන් පිටත්විය. කිවූගේ පවුලේ අය පාක් නිවසට පැමිණ ඔවුන්ගේ නිවසමෙන් පාක් නිවස පරිහරණය කරයි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය සියළුම අවශ්‍යතාවයන් මේ නිවසේ ඇත. රත්‍රිය උදාවීමත් සමග මෙම නිවසේ කලින් සේවය කළ මෙහෙකරිය ජසිකාගේ මවට කතා කොට තමා කලබලයට දමා ගිය දේවල් නැවත රැගෙන යාමට පැමිනි බවත් ඒ සදහා ඇතුලට පැමිණි ඇය රහස් කුටීරයකට ඇතුළු විය. ඇය පසු පස ජසිකාගේ මව මෙන්ම ජසිකා, කිවූ හා ඔවුන්ගේ පියාද හොරෙන් ඒ තුළට ඇතුළු විය. මෙම කූටිය භූගත බන්කරයකි. එහි සැවොම පුදුම කරවන දෙයකි. එහි මනුස්සයෙකු සිටියේය. ඔහු කළින් සිටි සේවිකාවගේ ස්වාමිපුරුෂයාය. ඔහු කොහින්ද මේ කුටියට? ඔහු මේ කුටියේ වසර 04 ජීවත්ව ඇත. සේවිකාව ප්‍රකාශකලේ ඔහු මෙතන සිටින බව කිසිවෙකු නොදන්නා බවයි. අදින් පසුව මොහුට අවශ්‍යකරන සතියක කෑම ඔහුට සපයා දුන්නොත් ජසිකාගේ මවට මුදල් ලබා දෙන බව ඇය ඉතා යටහත්ව ඉලා සිටියේය. කලබල වූ ජසිකාගේ මව පොලීසියට ඇමතුමක් ගැනීමට යාමත් සමග සගව සිටි ජසිකා, කිවූ හා ඔවුන්ගේ පියා පඩිපෙලෙන් ලිස්සා එතට වැටුනේය. මෙ එකම පවුලේ සාමාජිකයින් බව වටහා ගත් මෙහෙකාරිය සියල්ල විඩියෝ කලේය. එම වීඩියෝව නිසා සියළුම දෙනා භය වූහ. ගතවුයේ නිමේශයකි. කිවූ ගේ පවුලේ අය මෙහෙකාරිය සමග පොරබදා දුරකථනය උදුරාගෙන එම විඩියෝව මකා දැමුවේය. ඒත් සමගම නිවසේ දුරකථනය නාදවිය. පාක් පවුල ගිය චාරිකාව අසාර්තකවී නැවතත් නිවසට පැමිනෙන බව හා ඔවුන් ලඟ සිටින බව ජසිකාගේ මවට දැනුම් දුන්නෙය. කලබල වූ සියළු දෙනා ඉතා ඉක්මනින් සියල්ල අස් කොට මෙහෙකාරිය හා ඇගේ සැමියාව නැවත් භූගත කුටියට දමා බැද දැමුවේය. කිවූ, ජසිකා සහ ඔවුන්ගේ පියා මේසයක් යට සැඟවී සිටින අතර, පාක් පවුලේ කුඩා දරුවා එළිමහනේ කූඩාරමක් ගැසීමට පැමිනෙයි. ඒත් සමගම පාක් පවුලේ ප්‍රධානීන් දෙදෙනාද ඔහුව පේන මානයේ නිදාගැනීමට සාලයට පැමිණෙයි. පාක් මහතා පහළ පන්තියේ මිනිසුන් සමඟ ඇසුරු කරන රියදුරු ඉතා දුගඳබවත් ඔහුට එය ඉවසාගත නොහැකි බවත් මෙම ස්ථානයෙන්ද එවැනි දුගඳක් එන බවත් කියයි. කිම්වරු අවසානයේ පලා ගියද, ධාරානිපාත වර්ෂාව නිසා ඔවුන්ගේ මහල් නිවාසයේ මලාපවහන ජලයෙන් පිරී යයි, ඔවුන්ට වෙනත් සමාන අවතැන් වූ පුද්ගලයින් සමඟ ශාලාවක නවාතැන් ගැනීමට සිදුවෙයි.

ඊළඟ දවසේ, පාර්ක් මහත්මිය ඩා-සොංගේ උපන්දිනය වෙනුවෙන් උද්‍යාන සාදයක් පවත්වයි, කිවූට සහ ජසිකාටද මේ සඳහා ආරාධිතයන් ලෙස ආරාධනා කරනු ලැබේ. කිවූ ඔහුගේ යහළුවා ලබාදුන් ගලද සමඟ බංකරයට ඇතුළු වන්නේ මෙහෙකාරිය සහ ඇගේ සැමියාව ඝාතනය කිරීමටය. මෙහෙකාරිය පෙර දින ගැටුමේදී ඇති වූ කම්පනයකින් දැනටමත් මිය ගොස් ඇත, නමුත් කි-වූට ඇගේ සැමියා විසින් පහර දෙන අතර,  කී-වූව එළියට ඇද දමා ඔහුගේ අත තිබූ ගලින් කිවූගේ හිසට පහර දෙන මෙහෙකාරියගේ සැමියා, පිහියකින් ජසිකාට පහර දෙයි. ඇයට ඉතා අදරුණු තුවාල සිදුවෙයි. අනතුරුව ජසිකාගේ පියා හා පොරබදින මෙහෙකාරියගේ සැමියා. ජසිකාගේ පියාට හානි කිරීමට යාමේදී ජසිකාගේ මව බාබකියු කටුවකින් ඔහුට මාරාන්තික ලෙස ඇණ මරයි. පාර්ක් මහතා Da-song රෝහලට ගෙන යන යාමට මෝටර් රථයේ යතුර ගැනීමට යාමේදී ජසිකාගේ පියාගේ දුඟද පාර්ක් මහතාගේ පිළිකුලට ලක් කරයි. ඊට කෝපයෙන් පිහියෙන් ඔහුව මරා දමා, ජසිකාගේ පියා පසුව පලා යයි.

සති කිහිපයකට පසු, කි-වූ මොළයේ සැත්කමකින් සුවය ලබයි. ඔහු සහ මව වංචාවට වරදකරුවන් වී පරිවාස භාරයට පත් වේ. ජසිකා තුවාලයෙන් මිය ගොස් ඇති අතර පියා අතුරුදහන් විය. කිවූ දැන් විදේශීය පවුලකට අයත් පාර්ක් පැරණි නිවසේ ඔත්තු බලන අතර පිටතින් පෙනෙන පඩිපෙළේ ආලෝකයකින් Morse කේතයෙන් පණිවිඩයක් දකී. බංකරයේ සැඟවී සිටින පියා, කී-වූ එය දකිනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන්, දිනපතා පණිවිඩය යවයි. තවමත් ඔහුගේ මව සමඟ ඔවුන්ගේ බිම් මහලේ ජීවත් වන කිවූ, නිවස මිලදී ගැනීමට ප්‍රමාණවත් මුදලක් උපයා ගැනීමට සහ ඔහුව නිදහස් කිරීමට පොරොන්දු වෙමින් පියා වෙත ලිපියක් ලියයි. 

මෙම චිත්‍රපටියේ ප්‍රධාන තේමා වන්නේ පන්ති ගැටුම, සමාජ අසමානතාවය සහ ධන විෂමතාවයයි. චිත්‍රපට විචාරකයින් සහ Bong Joon-ho විසින්ම මෙම චිත්‍රපටය පසුකාලීන ධනවාදයේ ප්‍රතිබිම්බයක් ලෙස සලකනු ලැබ ඇත, සමහරු එය උපහාසාත්මක වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් වන “Hell Joseon” යන යෙදුම සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත. නිරයේ ජීවත් වීම නූතන දකුණු කොරියාවේ ජීවත් වීම හා සමාන වනු ඇත. තරුණ විරැකියාවේ ඉහළ අනුපාත, උසස් අධ්‍යාපනය හැදෑරීමේ දැඩි ඉල්ලීම්, නිවාස දැරිය හැකි අර්බුදය සහ ධනවතුන් සහ දුප්පතුන් අතර වැඩිවන සමාජ ආර්ථික පරතරය හේතුවෙන් මෙම යෙදුම ඇති විය. Coronavirus Capitalism Goes to the Cinema හි, Nulman ලියා ඇත්තේ “පරපෝෂිතයා” යන වචනය මුලින් සඳහන් කළේ චිත්‍රපටයේ එක් දර්ශනයක ඇති “වෙනත් කෙනෙකුගේ මේසයේ කන පුද්ගලයෙකු” බවයි. පරපෝෂිතයන් සහ කාල් මාක්ස් උපුටා දැක්වීම අතර සම්බන්ධය ද නුල්මන් සටහන් කරයි.

මෙම චිත්‍රපටය ධනවත් සහ දුප්පත් පවුල් සඳහා ඉදිරියට යාමට සම්බන්ධතා සහ සුදුසුකම් භාවිතා කිරීම විශ්ලේෂණය කරයි. ඇතැමුන් තර්ක කරන්නේ එහි පන්තිය පිලිබඳ සාකච්ඡාව Pierre Bourdieu ගේ පුරුදු සංකල්පයට සම්බන්ධ බවයි.Bong විසින් Parasite හැඳින්වූයේ උඩුමහලේ/පහළ හෝ “පඩිපෙළ චිත්‍රපටයක්” ලෙසය, එහි පඩිපෙළ කිම්ස් සහ පාර්ක් නිවෙස්වල මෙන්ම පහළම මාලයේ බංකරයේ පවුල් වල පිහිටීම් නියෝජනය කිරීමට මෝස්තරයක් ලෙස භාවිතා කරයි. කිම්ස් හි අර්ධ-පහළම මහල් නිවාසය රෝග ඇතිවීමේ වැඩි අවදානමක් තිබියදීත්, එහි අඩු කුලිය හේතුවෙන් දුප්පත් සෝල් වැසියන් සඳහා සාමාන්‍ය වේ. චිත්‍රපටයේ නිරූපනය වන මෝසම් ගංවතුර සාමාන්‍යයෙන් මෙම වර්ගයේ නිවාසවලට වැඩිපුරම හානි කරයි. Bong ට අනුව, අවසානයෙන් ඇඟවෙන්නේ Ki-woo හට නිවස මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය අරමුදල් උපයා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇති බවයි, අවසාන වෙඩි තැබීමේදී ඔහු තවමත් බිම් මහලේ සිටින බව පෙන්වන අතර පළමු දර්ශනය සිහිපත් කරයි; ඔහු මෙම වෙඩි තැබීම විස්තර කළේ මරණය සහතික කිරීම සඳහා වූ කුමන්ත්‍රණයක් ගැන සඳහන් කරමින් “ෂුවර්ෆයර් කිල් එකක්” ලෙසිනි. අවසන් ගීතයේ සඳහන් වන්නේ නිවස ලබා ගැනීමට මුදල් ඉපයීමට කි-වූ වැඩ කිරීමයි. චෝයි වූ-ෂික් ඇස්තමේන්තු කළේ නිවස මිලදී ගැනීමට ප්‍රමාණවත් මුදලක් උපයා ගැනීමට කි-වූට ආසන්න වශයෙන් වසර 564 ක් ගතවනු ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ශුභවාදී විය: “කි-වූ එම දීප්තිමත් දරුවන්ගෙන් කෙනෙකි බව මට හොඳටම විශ්වාසයි. ඔහු යම් අදහසක් ඉදිරිපත් කරනු ඇත, ඔහු ජර්මානු පවුලේ නිවසට ගොස් ඔහු තම පියා බේරා ගනු ඇතැයි මම සිතමි. “.නමුත් බොහෝ අර්ථකථන මත, මෙම සිහිනය බූට්ස්ට්‍රැපිං මානසිකත්වයකට දායක වන අතර එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අපහසුය; තවද, “එය අතේ ඇති මූලික ගැටලුව විසඳන්නේ නැත. මෙම මන fant කල්පිත තත්වය තුළ පවා, Ki-taek ඔහුට නඩු පැවරීමට සහ සිරගත කිරීමට උත්සාහ කරන නීති පද්ධතියක් මගින් තවමත් නිවස තුළ අඩංගු වනු ඇත, කිම් පවුලේ වෙන්වීම නිර්මාණය කළ සහ තහවුරු කළ බලවේග අවලංගු නොවනු ඇත, හුදෙක් එයට අනුගත විය.”

විවේචකයන් යටත් විජිතවාදයේ සහ අධිරාජ්‍යවාදයේ තේමාcද සලකා ඇත. Ju-Hyun Park ට අනුව, මෙම චිත්‍රපටය “කොරියාවේ යටත් විජිත ආක්‍රමණය මගින් ආරම්භ කරන ලද සහ තහවුරු කරන ලද ධනේශ්වර ආර්ථික ක්‍රමය” තුළ රඟ දක්වන අතර, චිත්‍රපටයේ ඉංග්‍රීසි භාවිතය එම පද්ධතිය තුළ කීර්තිය පෙන්නුම් කරයි. Park Da-song “ඉන්දියානුවන්” කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වන අතර ස්වදේශික ඇමරිකානු තේමා සහිත සෙල්ලම් බඩු සහ අසත්‍ය අනුරූ සතුය. Nulman “ස්වදේශික” පාර්ක් පවුල සහ ආක්‍රමණිකයන් අතර සම්බන්ධය ඇති කරයි: කිම්ස්, ස්වදේශිකයන්ට ප්‍රතිශක්තියක් නොමැති මාරාන්තික පරපෝෂිතයන් ඔවුන් සමඟ ගෙන එයි. සුවඳ ගෙන යන රෝග පිළිබඳ මියාස්මා න්‍යාය නුල්මන් පෙන්වා දෙයි: ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් යටත් විජිතයක් බවට පත් කිරීමෙන් ගෙන යන හානිකර වාතය ආඝ්‍රාණය කිරීමෙන් ස්වදේශිකයන්ට රෝග වැළඳිය හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි. මෙය ගන්ධයේ පන්ති වෙනස වටා චිත්‍රපටයේ තේමාවට සම්බන්ධ වේ. බොන්ග් මෙසේ සටහන් කර ඇත: “එය එක්සත් ජනපදයේ සිදු වූ දේ පිළිබඳ විවරණයක් යැයි කීමට මම එතරම් දුර නොයමි, නමුත් එය සම්බන්ධ වන්නේ මෙම පවුල නිවසට රිංගා ගැනීමට පටන් ගන්නා අතර ඔවුන් දැනටමත් එහි ජීවත් වන පවුලක් සොයාගෙන ඇත. එබැවින් ඔබ එම සන්දර්භය තුළ එය විහිළුවක් බව පැවසිය හැකිය, නමුත් මෙම පවුල තුළ එම කතාව කුඩා පිරිමි ළමයෙකුගේ විනෝදාංශයක් බවට පත් කර ඇත.කූඩාරම එක්සත් ජනපදයෙන් ආනයනය කරන ලද භාණ්ඩයක් වන අතර, එය මිනිසුන් අඳින චේගුවේරා ටී-ෂර්ට් වැනි යැයි මම සිතමි, ඔවුන් විප්ලවීය චරිතයේ ජීවිතය නොදනිති, ඔවුන් සිතන්නේ එය සිසිල් ටී ෂර්ට් එකක් බවයි. 

කාලය: මෙම සැබෑ දේවල් පිටුපස ඇති සන්දර්භය සහ අර්ථය පවතින්නේ මතුපිට මට්ටමේ දෙයක් ලෙස පමණි”

සමහර විචාරකයින් චිත්‍රපටයේ ඉදිරිපත් කර ඇති පරිදි කම්කරු පන්තියේ සහයෝගීතාවයේ වැදගත්කම සටහන් කරයි. කිම්ස්ගේ ගැටලු අනෙකුත් දුප්පත් පවුල වන Geun-sae සහ Moon-gwang සමඟ පන්ති සහයෝගීතාව නොමැතිකමේ ප්‍රතිඵලයකි. චිත්‍රපටයේ උච්චතම අවස්ථාවේදී, පාර්ක් මහතා Geun-sae ගේ සුවඳ පිළිකුල් කරන විට Ki-taek ඔහුගේ පන්ති අනන්‍යතාවය ගැන දැනුවත් වෙයි. තවත් සමහරු පැවසුවේ, සමූහ ඝාතනයේ හාස්‍යජනක බලපෑම හරහා විමුක්තිය බවට පරිවර්තනය වන උදාසීන ලෝකයක දුප්පත්, බල රහිත ගොදුරු වූවන්ගේ අවාසනාවන් Parasite හෙළි කළ බවයි.